12/27 德勒斯登 Dresden (下)

…所以我就跟媽媽往教堂後方走去了。

 

教堂後方是一幢古色古香，看來也是巴洛克式的建築，不過她是一棟營業中的旅館喔！穿過幾條市街，我們來到了書中介紹到的「德勒斯登宮」。說是宮，其實只有看見一面牆，不過這面牆就有來頭了。它叫「君主出巡」，是由25,000餘片麥森磁磚拼貼而成的一幅壁畫，畫的是薩克森從1127～1873年歷代的君主。順著這面牆走出去，右側就是德勒斯登的主教堂。由於1697年奧古斯特王改信天主教(註)，在新教（基督教）力量強盛的薩克森推廣不易，所以他親自建立了這做「宮廷御用」的天主教主教堂。左側才是德勒斯登宮的主體，看得到一座塔，依照書中介紹，是高110公尺，可望盡市區的「豪斯曼塔」。

 

我們沒有進去教堂，而是繼續往右邊走上一段階梯，好好享受了一下易北河的風光才進去主教堂避風。主教堂是歌德是建築，教堂內部很樸素，不過看到一個象徵耶穌誕生的雕塑作品：就是一個屋頂有天使在吹喇叭的馬廄！看的時候還不清楚這段故事，不曉得有沒有連「三王來朝」也給做進去。然後媽媽就在教堂坐下來休息，我則是繼續出去闖蕩！

 

從教堂側門出去，我往西北方走去。來到了茨溫格宮(Zwinger)與賽柏歌劇院(Semperoper)前方的廣場。茨溫格宮，薩克森奧古斯特強王建造的宮殿，也是一個華麗的巴洛克式建築。雖然說是宮殿，不過原則上就是四面城牆圍起來，只是城牆內部還有很多博物館。四面城牆圍成的是一座大花園，現在到處都是博物館，有武器館、陶瓷館等等…。我沒時間去逛博物館，不過我倒是找到了一個可以通往二樓的樓梯，跑到樓上好好地眺望整座宮殿。

 

賽柏歌劇院則是19世紀的產物。一個世紀中兩次被大火燒毀，都給重建了起來，是很典雅的義大利文藝復興樣式建築。九月份才有演出，所以只能在外面看。個人認為雖然不大，但是真的是很漂亮的一幢建築。晃了將近一小時後，回去教堂找媽媽，我們又回到剛剛眺望易北河的平台。回來查書才知道，他叫「布呂爾露台(Brühlsche Terraße)」，有「歐洲陽台」之稱，一邊可以眺望易北河，另一邊則是一座博物館。書上雖然寫著那座博物館是「阿爾貝廷宮(Albertinum)」，我也的確看到跟書上一樣像是榨檸檬器似的屋頂，不過整棟樓就是看不見「Albertinum」這個字，倒是看見了「Museum Festung Dresden」的博物館名稱。

 

時間已經接近天黑了，我跟媽媽就往火車站的方向走去，到旁邊的一間百貨公司裡去覓食，順便休息。跟上車時一樣，我和媽媽沒多久就睡死了，雖然在這之前也發生了一段小插曲。話說我們的車廂應該是255，可是整個255車廂卻封住了不能進去，我們只好去256找位置，還一直在擔心會被趕，還好我們坐在一個兩個兩個相對中間還有桌子的位置，對面一位和藹的德國媽媽告訴我們可以安心坐下來。然後一直到查票才曉得原來我們該坐的那節車廂暖氣壞了。雖然最後媽媽和教授覺得他們是為了節省暖氣，所以暗幹掉了一節車廂，不過我覺得只要順利坐到位置，倒是無所謂啦！

 

雖然整天頂著刺骨寒風在逛，可是德勒斯登真的是一個很棒的地方。如果還有機會，我想要在溫暖一點的天氣再來一次，想要把一些博物館好好地瀏覽過！啊啊～想去的地方太多～錢跟時間卻太少～～

 

註：
天主教與基督教的差異。天主教(Catholicism)比較早，信奉上帝、耶穌，及聖母瑪莉亞；天主教教堂內可見耶穌、瑪莉亞的畫像、雕刻，而且他們有「紅衣主教」。由馬丁路德革新的基督教(Christianity)則不相信耶穌是平白無故從瑪莉亞肚子迸出來的，所以只信奉上帝，教堂內絕對看不到耶穌及瑪莉亞的影子。(以上是教授提供的知識) 25號時提到，柏林有九成的教堂都是基督教。教授說他曾經問過德國朋友：「既然你們信基督教，那跟人家過什麼聖誕節呢！？」據說都是被支支吾吾地給帶了過去。我自己想這大概只是一種習俗而已吧，信不信耶穌反而沒那麼重要了！反正台灣人信觀音媽祖城隍爺還不也照過聖誕節！（不是行憲紀念日！）

 

不過台灣人，或是中國人，不會因為宗教信仰的不同而打起來就是了…

 

延伸閱讀：

聖誕節的由來 (有簡述「三王來朝」的由來)

德東五新邦